這是3月23日在四川省成都會龍泉山拍攝的桃花基地（無人機照片）。
春熱花開時節，包養網 花圃在中鐵二十三局承建的成都公園城市龍泉山生態維護修復包養網暨國度儲蓄林項目桃花基地，千畝桃花綻放，吸引游客前來踏青賞花。
新華社記者 王曦 攝
青海出力培養表現當地特點和上風的古代化財產系統（果斷信念，翻開改造查包養價錢成長新六合）_中國網
機械臂機動翻轉，無包養人搬運車穿越不斷，一塊塊動力電池成型下線……西寧經濟技巧開闢區南川產業園區內，青海弗迪電池無限公司的生孩子打算滿滿當當。
“借助青海鼎力成長乾淨動力的契機，我們在青海完成了動力電池全財產鏈完全布局。”公司總司理郭波先容，“青海造”鋰電池正走向全國、走向世界。
2024年6月，習近平總書記在青海考核時指出：“青海承當著保護生態平安的嚴重任務，財產成長必需保持有所為、有所不為，出力培養表現當地特點和上風的古代化財產系統。”本年全國兩會時代，習近平總書記誇大：“科技立異和財產立異，是成長新質包養生孩子力的基礎途徑。抓科技立異，要著眼扶植古代化財產系統，保持教導、科技、人才一路抓，既多出科技結果，又把科技結果轉化為實其實在的生孩子力。”
出力集聚資本要素，全力推進科技立異和財產立異融會成長，青海加速扶植世界級鹽湖財產基地，打造國度乾淨動力財產窪地、國際生態游玩目標地、綠色無機農畜產物輸入地，盡力將高原資本動力特點和上風轉化成為高東西的品質成長的新動能。
青海首個“揭榜掛帥”項目“鹽湖老鹵制備無水氯化鎂”霸佔了脫水負荷低、易融料和水分偏高級技巧困難，結果到達國際搶先程度。本年，青海將高尺度推動世界級鹽湖財產基地計劃各項義務落實，高東西的品質扶植格爾木鹽湖綠色財產園，深刻實行鉀鹽穩產保供、鋰鹽量質齊升、鎂鹽立異衝破等工程，聚力打造具有世界影響力的鹽湖財產集群。
走進青海高景太陽包養網能科技無限公司，2200臺單晶硅爐所有的滿產運轉。“省里的干部離開企業調研，聽取看法提出，輔助處理生孩子運營中碰到的艱苦，讓我們更有信念和底氣。”公司副總司理孫彬表現。
充足施展資本上風，聚力打造國度乾淨動力財產窪地。截至2024年末，全省電力裝機衝破7100萬千瓦，此中乾淨動力裝機占比達94.6％，在全國率先完成新動力包養平臺推舉裝機和發電量占比“雙主體”。本年，青海將高效扶植柴達木戈壁基地格爾木東分基地，加速扶植哇讓、同德、南山口、德令哈4座抽水蓄能電站。
國際生態游玩目標地青海湖示范區創立成效顯明，沿湖12個不雅景點串珠成線。西寧逛“豹街”、拉脊山不雅日出、崗什卡爬山等火爆“出圈”。青海高程度編制實行打造國際生態游玩目標地總體計劃，聚力構建“一芯一環多帶”生態游玩成長格式，出力晉陞青甘年夜環線品德，讓“山宗水源·年夜美青海”brand越來越洪亮。
錨定打造綠色無機農畜產物輸入地目的，青海分類推動十年夜財產高東西的品質成長三年舉動，加力成長高深加工、倉儲保鮮、冷鏈物流，創立國包養家級古代農業財產園和農業財產強鎮，推進“農體文旅商”融出新景象、新成效。
眼下，青海各族干部群眾保持干字當頭，眾擎易舉，奮力讓高東西的品質成長的“施工圖”變為活潑的“實景畫”。“我們將推進全省經濟加速上升向好，盡力完成一季度‘開門紅’，確保周全完成年度各項目的義務。”青海省委重要擔任同道表現。
【林桂榛】找九宮格時租荀子廟修成暨祭荀典禮、荀學研討會在山東蘭陵舉行
教學場地荀子廟修成暨祭荀典禮、荀學小樹屋研討會在山東蘭陵舉行
作者：林桂榛
來源：作者惠賜《儒家郵報》
時間：孔子2564年暨耶穌2013年10月26日
2013年101對1教學月13日上1對1教學午9時（陰歷重教學場地陽節），荀子廟（官方稱墓園，占地約百畝，祭殿宏偉，內有高峻荀子銅像一座及李斯、韓非等配像）修成暨祭荀典禮在山東蘭陵舉行，講座場地山東省政協前副主席王久祜，山東省政協前副主席、山東師范年夜學前副校長、山東省齊魯文明研討院現院長王志平易近，以及中國孔子基金會、共享空間山東省社會科學院、中國孔子研討院、臨沂市、蒼山縣家教等單位或地區的負責人及來自海內外的荀子研討者、荀子后裔等參加了本次荀子廟園修成暨祭荀典禮。交流
典禮后的當日下戰書，數會議室出租十位學者在蒼山縣城蘭陵年夜飯店舉行瑜伽教室了為期一天半的荀子專題學術研討會。山東省政協前副主席、山東省齊魯文明研討院院長王志平易近在研討會開幕式上作主題發言，他從文學的角度以《文心雕龍舞蹈教室·時序》“年教學齡以后……個人空間唯齊楚兩國頗有文學，齊開莊衢之第，楚廣蘭臺之宮，孟軻賓私密空間館，荀卿宰邑，故稷下扇其清風，蘭陵郁其茂俗”之語贊揚荀子在賦辭方面的貢瑜伽教室獻及蘭陵會議室出租在中國歷史文明上的位交流置及貢獻。
本次會議名稱為“荀子聚會場地思惟當代價值學術研討會家教”，舞蹈場地由中國孔子基金會、山東社會科學院、臨沂市當局、蒼山縣當局主辦。會議共收論共享空間文49篇（個別文章與荀子無關而為湊會之文），這是迄今為止小樹屋東亞年夜陸學界就荀子生平及思惟所舉行的第四次專題學術研討會（前三次有兩次在山東臨沂，另一次在河北邯鄲瑜伽場地）。
關于這家教次學術會議及荀子的其他情況，詳見筆者長文1對1教學《荀子生平、墳場簡述及荀子研討的回顧交流與瞻望》（另行發布）。關于此次典禮及荀子廟園情況詳見圖：
荀子祭典
荀子祭典
現會議室出租荀子墓
原荀子講座場地墓
古荀子墓
作者惠賜儒家中國網站發表
責任編輯：葛燦燦
紀找九宮格時租念顏子誕辰2535年祭奠年夜典盛大舉行
紀念顏子誕辰2535年共享空間祭奠年夜典盛大舉行
來源：市信息化治理中間
時間：甲午年十一月十會議室出租六
西歷20瑜伽場地15年1月6日
1月6日，由濟寧市共享會議室國民當局主辦、曲阜市國民當局承辦的紀念顏子誕辰2535年系列活動在圣城曲阜盛大舉行。
上午9時，紀1對1教學念顏子誕辰2535年祭奠年瑜伽場地交流夜典在曲阜會議室出租復聚會場地圣廟盛大舉行。在莊重的禮樂和數百名中小學生的齊聲誦讀中，伴隨著鳴贊官一聲渾厚的“啟戶”，復圣廟年夜門漸漸打開，參祭人員身披黃色綬帶，衣冠端莊，在古裝祭奠禮生的引領下，沿顏廟教學場地中路緩步經復圣門、復禮門、仰圣門行至復圣殿前肅立。
在樂舞告祭聲中，列席祭奠年夜典的省委常委、統戰部部長顏世元，省臺辦主任張雪燕，省文明廳副廳長、文物局局長謝治秀，省委統戰部巡視員亓同秋，省財政廳巡視員龐舞蹈教室敦之，濟講座場地寧、曲阜兩級市領導梅永紅、王次忠、張開朗，李長勝、劉東波、李玲、孔令玉等各教學級領導、嘉1對1教學賓順次敬獻花籃。來改過加坡、馬來西亞、臺灣、噴鼻港等地區以及會議室出租來自北京、交流江蘇、湖北、湖南、四川和廣東等省市的顏子后會議室出租裔代表和社會各界人士順次下臺敬獻花籃。
濟寧市委副書記、市長梅教學場地永紅恭讀祭文舞蹈場地，參祭嘉賓集體行講座場地鞠躬禮致祭，配合表達了對復圣顏子的追思和緬懷。
公講座場地祭儀式結束后，各級領導和嘉賓配合小樹屋參觀了年夜型木雕交流《復圣圖》展覽。
本年顏子誕辰祭奠地點地顏廟教學場地即復圣廟，是祭奠孔後輩子顏回的廟宇。20小樹屋01年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位，2012年被評為國家4A級游玩景區。
責任編輯：姚遠
【找九宮格私密空間孔圣堂】第四屆深圳孔子文明節盛大舉行
第四屆深圳孔子文明節盛大舉行
來源 ：孔圣堂 官方網站
時間：孔教學場地子2564年暨耶穌2013年10月22日
10月20日，由深圳市孔圣堂儒家文明交通中間聚會場地、廣東高科技產業商會、三和國際集團聯合主辦的第四1對1教學屆孔子文明節在深圳盛大舉行。本次文明節由“祭孔年夜典”、“文明論壇”和“慈悲晚會”三年夜主題活動組成，來自全國學界、官場、商界及新聞媒體等社會各界氣力超過2000人配合支撐、參與、見證這一弘揚中華優秀傳統文明的盛舉。
祭孔年夜典:
上午1會議室出租0時，深圳市東湖公園孔子文明廣場古樂齊鳴，莊嚴肅穆。在蒼翠的松柏見證下，來自深圳孔圣堂的幾十位儒家門生身著祭奠禮服手執笏板，在孔子文明共享會議室廣場舉行了釋奠禮，祭奠先師孔子。隨后，伴著悠揚的絲竹古樂，前來參加孔子文明節的社會各界人士和廣年夜市平易近，也身披儒巾順次行禮。肅穆而莊重的祭孔年夜典揭開了深圳第四屆孔子文明節的尾聲，而清揚悅耳的圣樂吹奏以及孔圣堂“公益少兒儒學班”學童們朗朗上口共享會議室的經典誦讀，更是讓人年夜開眼界，在穿越時間長河的瞬間，感觸感染著濃濃的儒交流家文明。
文明論壇：
20日下戰書，家教在深圳五洲賓會議室出租館舉行了孔子文明節的另一主要活動“儒家聰明岑嶺論壇”，此次岑嶺論壇圍繞“傳承中華文明從愛子有道起步”的主題展開。論壇由著名交流媒體人楊瀾掌管。深圳市政協主席王穗明列席了論壇活動，深圳市委宣傳部常務副部長吳忠列席論壇并發表講話。
在論壇中，儒家學者孔圣堂主事周北辰闡述了儒家“正人不器”的教導思惟及儒家“詩書禮樂”教化對人的心靈及人格培養的主要意義”；吳教學場地章鴻與王亞莉兩位母親分別從本身瑜伽場地的特別經歷出發闡述了“愛子有道”這一主題。羅千紅與曹艷，一個是後天掉聰的殘疾女孩，一個是為殘疾孩子打開無聲世界年夜門的深講座場地圳市元平特別學校副校長，她們用不平的意志和無疆的年夜愛配合譜寫特別教導的奇跡。
主辦方還表現，會將2014年定為組委講座場地會“關愛後代年”，以此作為深刻推進儒家教導思惟、踐行孔子教導理念的重要標的目的和焦點內容，并盼望獲得當局、學界、企業界、媒體等社小樹屋會各界的呼應與參與，配合推動各種優秀教導理念的傳播、滲透，以教導為基礎晉陞素質，為社會轉型構建堅實的基礎。
慈悲晚會：
早晨18時，第四屆孔子文明節暨三和仁愛瑜伽場地文明基金會成立慈悲晚會在五洲家教賓館五洲廳拉開帷幕。基金會的主旨是：弘揚孔子思惟，復興平易近族文明，振興私密空間國平易近品德，促進社會和諧。三和仁愛文明基金會熱切希冀更多的有平易近族文明情懷的人配合參與到這一偉年夜事業中來，踴躍奉獻愛心！為實現“中國夢”，為促進家庭和氣、社會和諧、世界戰爭而配合盡力！
晚會講座場地上，聚會場地三和國際集團董事長張華師長教師帶頭為三和仁愛文明基金會捐贈1000萬元，一舉將晚會推向飛騰，到會重要領導及嘉賓配合見證了捐贈儀式。同時，為表揚高占祥師長教師在儒家文明傳播與弘揚的特別貢獻以及為表揚杜維明師長教師在儒家思惟文明研討領域的出色貢獻，三和仁愛文明基金會分別授予兩位“仁愛傳播獎”與“仁愛學術獎”，并分別給予每人50000元國民幣的現金獎勵。
此次晚會慈個人空間悲拍賣環節，現場瑜伽場地氣私密空間氛熱烈，拍賣聲此起彼伏。盧奇、楊在葆、張金玲、王鐵成、李嘉存、陳求之、鐘承蒲等藝術界名人的20幅字畫贏得現場愛心人士的熱烈追捧。此次拍賣所得善款將所有的匯到三和仁愛文聚會場地明基金會賬戶，用于資助儒家文明的研討、交通與弘揚傳播，資助傳統文明紀念活動的舉辦，資助“深圳孔子書院”的興建等社會公益事業。
自2009年以來，由深圳市孔圣堂儒家文明交通中間、廣東高科技產業商會、三和國瑜伽教室際集團聯合主瑜伽教室辦的深圳孔子文明節已經連續舉辦五屆，獲得了中心中宣部、統戰部、文明部、商務部、交際部及全國工商聯等中心和國家機關以及省市領導的鼎力支撐，累計超過10000人次企業家和舞蹈教室社會各界人士積極參與。中心電視臺、省市主流媒體及網絡媒體都先后作出大批宣傳報道。深圳孔子文明節是完整由平易近間發起、平易近間組織、平易近間推動的文明活動，已成為深圳甚至全國弘揚傳播優秀傳統文明的主要brand，對豐富社會公益文明、促進和諧社會建設，晉陞國平易近幸福指數作出了很是積極的貢獻交流。
孔圣堂主事 周北辰師長教師 在第四屆孔子文明節儒家岑嶺論壇上的演講：
http://www.r共享會議室ujiazg.com/article/id/3660/
深圳衛視新教學聞報道第四屆孔子文明節視頻鏈接：
http://www.s1979.com/video/20131020/1040379.shtml
責任編輯：李泗潮
北京平易近間社團“儒社”在京舉辦256找九宮格見證5年度祭孔儀式
教學北京平易近間社團“儒社”在京舉辦2565年度祭孔儀式
作者：儒社
時間：甲午年十一月初九
時間2014年12月30日
孔元256會議室出租5年10月29日，西元2014年12月20日，北京平易近間社團“儒社”一年一度的年度祭孔儀式在北京孔廟舉辦。儒社部門社員、孔氏宗親會代表和來自全國各地的多家儒學社團、漢服組織、儒商協會代表共40余人參與了本次祭孔年夜典。一位名為孔德儒的孔子后裔說：“參加了儒社2私密空間565年度祭孔年夜典后，對中華文明的復興更有信念了。盼望儒社將來能舉辦更多更好的活動。”祭孔結束后，參祭人員和觀眾反響熱烈。
祭孔采行四拜禮
下戰書13時，祭孔年夜典正式開始。儒社創始人、社長、當代詩人汪子懿主祭，儒社儒學年夜眾普及部部長俞建華助祭。據汪子懿介紹，儒社祭孔禮儀采行歷史上中華王朝通行的四拜禮，在該禮講座場地基礎上，根據分歧情況、分歧條件予以變化。
祭奠正式開始后，汪子懿從年夜成殿右階小步進進殿內，俞建華手捧盛放芹菜的竹籃緊隨其后。步進殿內后，汪子懿跪于圣王孔子牌位前，并從俞建華手中接過盛放芹菜的竹籃，獻祭于圣王孔子，唱曰小樹屋：“儒社汪共享空間子懿等，敢奠嘉菜于圣王孔子以告。”唱畢，行四拜禮。在“跪、拜、興、起；跪、拜、興、起；跪、拜、興、起；跪、拜、興、起”的唱詞中，參祭人員懷著如臨深淵、如履薄冰的小樹屋心境，卻用從容不迫的動作完成了四拜瑜伽場地。拜畢，汪子懿誦祭文，其辭曰：
冬風凜凜，松柏蒼1對1教學蒼。永定流帶，燕山茫茫。
燕趙駐足，齊魯東看。九尺長人，矗立東方。
年夜成先師，至圣宣王。木鐸聚會場地金聲，萬古悠揚。
祖述堯舜，開創道統。托古改制，禮樂并彰。
詩書諷政，年齡立法。五十學易，六瑜伽教室經永光。
崇文尚武，忠孝節義家教。仁愛忠恕，外和內剛。
束脩授徒，神人共仰。門生三千，進室登堂。
道統延綿，源遠流長。吾輩后生，當仁不讓。
傳承孔教，潛心典章。孜孜弘道，須臾難忘。
格物致知，修齊治平。橫掃六合，再建帝國。
伏惟尚饗！
誦畢，眾同仁緩步加入年夜成殿。在殿外，眾同仁又誦讀了《論語》中的部門句目，然后合影紀念。
活動惹起熱烈反響
儒社相關負責人薛江瑜表現，本次祭孔是儒社的年私密空間度祭孔，一年舉辦一期，本年已是第十期。“當然，這并不料味著儒社一年只祭一次孔，本年小樹屋舞蹈教室五一，儒社部門社員還往衢州南孔祭拜的呢。”薛江瑜說。
參加本次祭教學場地孔的孔氏宗親會成員孔繁建表現，儒社的祭孔禮采行四拜禮合適古禮，因為曲阜和衢州兩個家廟祭孔也用四拜禮。
另一位參加祭孔的抽像禮儀培訓師金文說：“我從這次祭孔中學到了良多儒家的知識，對我從事本職任務很有好處，也激發了我學習儒家的興趣。”
專程從天津南開年夜學趕來的韓國留學生李景徹說：“韓國也是年夜中華文明圈的一部門，我作為韓國人對若何祭孔非常感興趣，能參與這次活動，我很高興。”
律師閆軍偉說：“參加了本次祭孔后，我心華夏有的走中華文明之路的設法加倍堅定了。”
一位觀禮的american人也豎起年夜拇指說：“看教學了這個祭奠，才個人空間交流清楚孔子就相當于基交流督教的耶穌。”
儒社《儒刊》編輯部主編高韜認為，現在舉國都認識到復興儒家對建構國家軟實力的主要感化，儒社舉講座場地辦的年度祭孔年夜典，作為平易近間的、社會的行動，雖囿于條件、資金等方面的限制，還有良多可以完美的處所，但這一行動確乎可當作是儒社為矗立中華文明主體性、建構文明軟實力添的一塊磚，加的一片瓦。
祭孔現場圖：
責任編輯：姚遠
【深圳特區報】深圳第四屆找九宮格教室孔子文明節舉行
深圳第四屆孔子文明節舉行
記者：馬培貴 戴曉蓉
來源：《深圳特區報》
時間：2013年10月21日
深圳特區報訊 昨天上午10時，深圳市東湖個人空間公園孔子文明廣家教場古樂齊鳴，肅穆莊重，深圳第四屆孔1對1教學子文明節在祭孔年夜典中揭開尾聲。本次孔子文明節由祭孔年夜瑜伽教室典、儒家聰明岑嶺論壇和慈悲晚宴三部門組成。市政協主席王穗明列席了論壇活動。
（圖片來自網教學絡）
上午的祭孔年夜典上，來自深圳孔圣堂的幾十位儒舞蹈場地家門生身著祭奠禮服向孔共享空間子雕像行古禮，孔圣堂“公益少兒儒學班”齊聲誦讀儒學經典。前來參聚會場地加文明節的各界人士與市平易近，也都身披儒巾進行了莊嚴肅穆私密空間的行禮。
下戰書，“儒家交流聰明岑嶺論壇”在五洲賓館舉行，著名媒體人楊瀾掌管。此次論壇主題為“愛子有道”，共享會議室目標是反思在富饒環境和獨生後代環境下孩子的教導問題。在論壇中，專家學家教者就當前新時代環境下孩子成長教導問題展開了深刻探討。不少演講者還介紹了本身勝瑜伽教室利育兒經驗，小樹屋給現場聽眾以很年夜的啟發。據主辦方介紹，為了進一個步驟推廣儒家教導思惟，“孔子文明節”組委會專門將2014年定為“關愛後代年”，努聚會場地力于孔子教導思惟研討及推廣家教，并將爭取社會各界一同參與進來，配合推動各共享空間種優秀教導理念的傳播，以教導為基礎晉陞全平易近素質，為中國社會轉型構建堅實基教學礎。
（圖片來自網絡）
早晨，用于資助儒家文講座場地明研討與傳播的三和仁愛文明基金會成立。三和國際集團董事長張華共享會議室為瑜伽教室基金捐贈1000萬元交流。盧奇、楊在葆、張金玲等名人捐出20幅書畫作品，用于慈悲拍賣。基金會同時舉行頒獎儀式，授予高占祥“仁愛傳播獎”、杜維明“仁愛教學場地學術獎”，以表揚他們在儒家文明傳播和研私密空間討領域獲得的出色貢獻。
深圳孔子文明節是由平易近間發起、平易近間舞蹈場地組織、平易講座場地近間推動的文明活動，旨在弘揚儒家傳統，促進社會和諧進聚會場地步。經過多年的堅持盡力，講座場地已發展成為深共享空間圳弘揚傳播傳統講座場地文明的優秀brand。
責任編輯：李泗潮
“找九宮格見證孔教釋義：儒學、儒家與孔教的分際”學術講座
“孔教共享會議室釋義：儒學、儒家與孔教的分際”學術講瑜伽教室座
來源：中國宗教學術網
作者：楊莉舞蹈場地 蘇杭
每日天期：甲午交流年十一月初五
西歷2014年12月26日
2014年12月15日上午，臺灣慈濟年夜學宗聚會場地教與文明研討所所長林安梧傳授受私密空間邀在中國社會科學院世界宗教研討所舉行題為“孔教釋義：瑜伽場地儒學、儒家與孔私密空間教共享空間的分際”的學術講座，世界宗教研討所鄭筱筠副所長掌管了這次活動。會議室出租世界宗共享會議室教研討所孔教家教研討室副主任趙法生以及王志躍等學者與來自中國社科院研討生院及各高校和平易近間努力于孔教重個人空間瑜伽場地建的會議室出租熱心人士參加了本次講座。
講座伊始，林安梧傳授起首對講座的題目進行了釋義，認為孔教是有別于東方一神教的宗教，它是主張教化，設定人倫位序，合適天然的一種宗教。通過考據，他用“儒”“教”二字闡述了“孔教”這個詞的來源和其內涵，并對“孔教”的宗教維度進行了闡發，認為儒學是教，有教義、教規、教典。林安梧傳授列舉舞蹈場地了風俗中的種種屬于孔教的現象，認為上噴鼻就是宗教行為，而過往家里供著儒道佛的廳堂就是教堂。他談到，孔教的教團是小樹屋存在的，孔教的教團不是收斂性的，而是聚會場地發散的教團。他認為，儒學既然有教義、教徒、有崇敬對象，有敬天法祖的儀式，那么儒學就是一種宗教，只是孔教的宗教性較弱。林安梧傳授進一個步驟講述了孔教能否宗教的緣由，他認為是學界把標準獨一化了。如不按東方的標準，而是依照本身的文明和哲學來看孔教就是宗教，孔教是覺性的宗教，是明1對1教學心見性的宗教，也是弱把持性的宗教。最后林安梧傳授就孔瑜伽教室教、儒學、儒家的分際進行了概述，也說明了教學場地三個詞各自的小樹屋范圍，并從實踐層面剖析了孔教品德教瑜伽場地化的公共領域和私家領域。
林安梧傳授的演講惹起了聽眾的熱烈討論。在討論環節列位聽會專家就孔教共享會議室的宗教性的討論能否還有興趣義，孔教品德教交流化和國民成分之間的關系和沖突，孔教交流重建的現實途徑舞蹈教室以及所碰到的困難等問題進行了劇烈的爭論，林安梧傳授逐聚會場地一做出了回應。
本次活動是中國社會科學院世界宗教研討所建所5家教0周年1對1教學所慶系列學術活動之一。
責任編輯：姚遠
最年夜孔子找九宮格交流銅像在山東落成 作者為全國政協常
強信心增力量 決勝“十四五”·共享發展_中去九宮格會議國網
“我們推動經濟社會發展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。”
——習近平總書記在2020年全國兩會上指出
一個美麗鄉村的嬗變
家門口吃上了“旅游飯”
本報記者 楊文明
正是好春光，赤水河潺潺，“劈開”雄奇險峻的崖壁。崖壁下，依山就勢的石房子高低錯落排列，鋪就美麗的田園風光。這里是云南省昭通市威信縣水田鎮龍洞村彎頭村民小組“崖上石寨”。
周末一大早，一長串車輛排到村口外老遠，柏油路上游人如織，孩童的笑聲與相機快門聲交織成曲。
險峻的山崖，是游人眼中的新奇景象，卻曾是世代村民無法翻越的“天塹”。“以前沒重要的事都不會出門，村里小孩出去讀書需要翻山越嶺。”村民鄭祖忠說，如今，通了公路，從縣城到“崖上石寨”開車僅需1小時。
以前影響群眾出行的大山，如今變成群眾穩定增收的“靠山”。脫貧攻堅接續鄉村全面振興，打造民宿、農家樂，龍洞村形成農文旅融合發展的新業態。“村集體幫我把閑置房改造成民宿和咖啡店，年收入不低于12萬元。”家門口就能吃上“九宮格旅游飯”，鄭祖忠臉上笑呵呵。
2024年，我國鄉村富民產業蓬勃發展。農產品加工業效益改善，預計全國規模以上農產品加工企業營業收入超過18萬億元。鄉村休閑旅游發展向好，帶動更多農民致富。
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讓群眾過上更美好生活，既要筑牢發展根基，也要共享發展紅利。
做大蛋糕，產業振興是關鍵。只有立足自身資源優勢大力發展經濟，為鄉村全面振興筑牢堅實產業根基，才能不斷提高群眾收入。促進就業創業，在村寨招“小商”、建“微工廠”，可以讓當地群眾實現“養活自己又顧家”的愿景。
分好蛋糕，才能共享發展紅利。不僅要企業富，也要帶動農民分享產業發展紅利、增加村集體收入。云南不少地方通過建立“龍頭企業+合作社+農戶”等機制，采取保底分紅、入股參股等方式，讓農民共享產業增值收益。
完善公共基礎設施和服務體系，提升群眾幸福感和滿意度。從水電路網等公共基礎設施，到教育、醫療等公共服務，都需要持續增加投入。通過完善公共基礎設施和服務體系，不斷增強人民群眾獲得感幸福感安全感。
——付嬌代表（云南省臨滄市臨翔區圈內鄉細博村黨總支書記、村委會主任）
一處基層立法聯系點的探索
當好社情民意“傳聲筒”
本報記者 張 璁 巨云鵬
公平競爭、科技創新、知識時租空間產權保護……圍繞民營經濟促進法立法涉及的熱點問題，不久前，一場熱烈討論在全國人大常委會法工委虹橋街道基層立法聯系點的立法意見征詢會上展開。
說起開展立法意見征詢時的場景，上海市長寧區虹橋街道人大工委副主任黃維鴻記憶猶新，街道聯動多家單位，連續3天邀請基層群眾、企業家、專家學者、法律工作者等與會交流。
“促進民營企業發展，利國利民”“切實依法保護民營企業和民營企業家合法權益，有利于提振信心、促進發展”……你一言，我一語，匯聚成70條立法建議，直達最高立法機關。
虹橋街道是全國人大常委會法工委設立的首批基層立法聯系點之一，至今已經有超過100部法律草案在這里開展立法意見征詢。“群眾在家門口就能參與國家立法，這是全過程人民民主的生動實踐。”虹橋街道黨工委書記、人大工委主任郭凱說。
遼寧省大連市西崗區人民廣場街道基層立法聯系點把立法“直通車”開到社區，多部國家法律草案在此廣納民聲；浙江省海鹽縣政協依托“民生議事堂”平臺，在鎮（街道）積極開展政協協商與基層協商相銜接、同社會治理相結合的協商活動；山東省濟南市長清區萬德街道馬套村通過“小板凳說事”平臺深入踐行全過程人民民主……如今，廣泛、真實、管用的民主在神州大地煥發出更加旺盛的生命力。
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人民既是民主的參與者，也是民主的受益者。去年，我參加了一場九宮格上海市人大常委會虹橋街道古北市民中心基層立法聯系點召集的立法意見征詢會。會上討論的是《上海市無廢城市建設條例（草案）》，到場表達意見的除了專家學者，還有部分來自基層社區的群眾，許多原汁原味的建議直達立法機關。
在履職中我感到，大到一部法律法規的完善，小到社區能否增加一張乒乓球桌，群眾的呼聲是完善工作的最好依托。共建瑜伽教室才能共享，共建的過程也是共享的過程。只有扎實推進全過程人民民主，才能不斷實現發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。
要暢通人民群眾的表達渠道，發揮好代表家站、基層立法聯系點等的作用，積極問需于民、問計于民，把各項工作建立在堅實的民意基礎之上。要充分發揚民主，廣泛匯聚民智，最大激發民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動局面。要推動人民意愿有效實現，不斷完善12345市民熱線、人民建議征集等各種機制、渠道，讓群眾提出的意見和訴求能夠得到及時反饋和回應。
——陳達代表（東浩蘭生集團上海工業商務展覽有限公司智慧能源展部經理）
一座文化小院的實踐
追逐自己的“詩和遠方”
本報記者 鄭海鷗
秦繡非遺代表性傳承人范亞俠家住陜西省銅川市王益區黃堡鎮羅寨村，她家的小院近年來人氣特別旺。農閑了，村民們就愛來這里的“秦繡傳習所文化小院”，學學技藝、交流創意。畫、剪、繡、插、點、挑……秦繡手法繁復，每一針都不能馬虎。村民圍坐一起，飛針走線，范亞俠身著秦繡服裝，手把手耐心指導。
“以前，有城里的老師來教學，但很快就走了。現在咱村上有了文化小院，一年四季都能來。攢勁！”村民譚義敏說，學秦繡不僅留住了老祖宗的手藝，一技之長更能帶來收益，“現在一幅繡品，分圖案簡繁，能賣到幾百甚至上千元。”
“過去文化下鄉以‘送文會議室出租化’為主，存在服務‘不持續’、群眾參與度不夠等問題。”銅川市文化和旅游局局長王娜說，如今，銅川建成73座文化小院，政府“送文化”變成群眾“創文化”，鄉親們在小院里享受更高質量、更可持續的服務，追逐著自己的“詩和遠方”。
近年來，我國公共文化服務效能不斷提升。打造近4萬座城市書房、文化驛站等新型公共文化空間，建設智慧圖書館體系、公共文化云，群眾品書香、學才藝有了更多好去處、好資源。
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讓廣大人民群眾共享改革發展成果，就要不斷完善公共文化服務體系，持續推進城鄉公共文化服務標準化、均等化。
新時代以來，我國公共文化服務體系持續完善，人民群眾的文化獲得感不斷增強。但是，發展不平衡不充分問題依然存在。比如，城鄉之間的公共文化服務在數量和質量上還有一定差距，老百姓多樣化、多層次、多方面的精神文化需求有待得到更好滿足。
建議優化文化服務和文化產品供給機制。一是持續開展送圖書、送講座、送培訓、送演出等流動服務，將高質量的文化產品送到農民朋友身邊。二是結合鄉村的文旅資源和群眾需要等，因地制宜建設文化廣場、鄉村戲臺等“小而美”的公共文化空間，更好保障群眾的文化權益。三是堅持政府主導、社會參與、共建共享，培養更多扎根基層的鄉土文化能人，為文化傳承發展注入更多新鮮血液、蓄積持久能量。
——趙劍英委員（中國社會科學出版社黨委書記、社長）
一個縣域醫共體的建設
群眾健康更有“醫”靠
本報記者 姚雪青
天剛擦黑，忙完一天的江蘇省鎮江市句容市天王鎮唐谷村村民周海峰騎著電動三輪車往家趕，在一段下坡路著急忙慌踩了一腳剎車，連人帶車翻下了坡。
周海峰扶著車挪到鎮衛生院，傷口的疼痛已讓他打起了哆嗦。“膝關節、踝關節兩處骨折，可在這里打石膏固定。”鎮衛生院外科主任戴國慶說，右膝蓋直徑20厘米的創面嚴重挫傷，要到上級醫院進行植皮手術。
戴國慶幫助對接句容市人民醫院的骨科醫生，在轉診表上填好周海峰的基本病情、治療方案，綠色通道就開通了。來到句容市人民醫院，周海峰既不用掛號，也無需門診，住院部的床位已在等著他了。如今，周海峰已順利完成植皮手術，回到鎮衛生院進行康復治療。
去年，句容市在域內成立了緊密型醫共體，針對上下轉診患者開辟綠色通道，優質醫療資源下沉到“最后一公里”。2024年，醫共體內累計上轉患舞蹈場地者5163人次、下轉患者9161人次，基層首診達60.23%，同比提升5.29%。
醫改讓更多患者受益。目前，全國已有2171個縣（市、區）開展了緊密型縣域醫共體建設，實現了以省為單位的全面推開。按照國家衛生健康委工作計劃，到2025年底，90%以上的縣要建立縣域醫共體，且緊密型的程度要有新提升。
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新時代以來，醫療改革往深里走、往實里走，圍繞解決看病難、看病貴兩個重點難點問題，取得顯著成效。
基層調研表明，群眾對醫療服務水平有著更高期待。建議以系統共享會議室思維推動醫療體系完善，讓醫改成果進一步惠及百姓。
應促進優質醫療資源擴容下沉和區域均衡布局，加快建設分級診療體系，推進緊密型醫聯體建設，讓優質便捷的醫療服務“觸手可及”，方便群眾看上病、看好病，在家門口更有“醫”靠。
要創建“技術共享”新范式，科學建設影像診斷服務體系。江蘇省建成全省衛生健康云影像平臺，所有公立醫療機構全面接入，省內檢查結果實現了互認，減少了患者重復檢查。隨著制度、技術等方面不斷完善和進步，如果能在更大范圍實現通用互認，患者也會更加省心省錢。
進一步深化醫療衛生體制改革，將優化資源供給，提升服務水平，讓改革成果更多更公平惠及全體人民。
——張俊杰代表（南京市第一醫院副院長）