在寧夏吳忠市紅寺堡區柳泉鄉柳泉村，村平易近在采摘黃花菜（2020年7月7日攝）。
新華社記者楊植森攝
新華社記者王磊、張亮、靳赫
九曲黃河出甘進寧，一路折而向北，培養了富裕的河套平原，也留下了寧夏中部干旱帶近在天涯卻“看黃興嘆”的千年渴水遺憾。人跡罕至的荒漠讓這里曾持久作為炮兵軍隊練習的靶場。上世紀90年月，國度在此實行包養的揚黃工程奮力一舉，將黃河水晉陞300多米，包養網流淌進這片名為紅寺堡的荒野。
自此，這個與黃河擦肩而過的荒野迎來重生。23年間，陸續有包養網23萬人從西海固地域移平易近至此，艱難創業求保存，脫貧致富奔小康，將舊日炮兵靶場釀成了漂亮宜居的全國最年夜易地生態移平易近安頓區。踏上第二個百年奮斗目的新征程，位于寧夏吳忠市的紅寺堡區干部群眾“兵不卸甲，鞍不離馬”，錨定扶植全國易地搬家脫貧致富示范區的目的，奮楫村落復興，逐夢配合富饒。
財產迭代記：包圍成長瓶頸
初冬時節，東南旱塬上冷風凜凜，而在紅寺堡駐村6年的苗軍本年卻怎么也找不到冬閑的感到，他牽頭成立的黃花菜一起配合社天天不斷歇地向各地客商供貨。黃花菜，這個助力紅寺堡脫貧的特點財產，現在正蝶變為增收富平易近新“引擎”。
“財產範圍就這么年夜，畝產已基礎穩固，想持續從包養黃花菜里擠出‘增收油’，只能向財產進級要謎底。”紅寺堡區農技推行中間副主任王銳說。本年，紅寺堡建成了黃花菜年夜數據買賣中間，萬噸深加工生孩子線投產運轉，有了財產鏈和訂價權，紅寺堡的菜農們底氣實足。
在苗軍的帶動下成為蒔植年夜戶的馬六八，本年靠10余畝黃花菜支出15萬元。今年被菜估客“拿捏得逝世逝世的”他終于揚眉吐氣一回：“黃花菜采摘期短，一開花就失落價，菜估客每年掐著日子來壓價收買。本年區上引進了水發團體如許的年夜企業，用良知價保底收買，菜價一下就下去了。”
村落要復興，財產是基本。黃花菜財產進級之路是紅寺堡諸多特點財產的一個縮影。吳忠市委常委、紅寺堡區委書記丁建成說，我們定下了鄉村居平易近支出增速高于城鎮居平易近、脫貧戶支出增速高于鄉村人均程度這“兩個高于”的目的。扶貧階段種幾畝地、養幾頭牛的傳統財產形式難以支持如許的增收目的，必需走東西的品質增收、綠色增收、brand增收的新門路。
新門路要有新理念帶。位于羅山腳下的紅寺堡是賀蘭山東麓釀酒葡萄的黃金產區，但釀酒的不會賣酒，這里的葡萄酒持續五年獲國際年夜獎，卻走不出“酒噴鼻也怕小路深”的逆境。紅寺堡改變不雅念發力市場端，當局牽頭注冊公共brand，成立國有本錢運營公司，舉行葡萄酒商年夜會。在7月份舉行的葡萄酒商年夜會上，僅僅3天，紅寺堡與各地酒商的簽約金額就曾經近億元。
新門路還要靠新農夫蹚。新臺村年夜先生“羊倌”馬軍在武漢擁有一家年營收800萬元的徵詢公司，2020年因疫情臨時無法前往武漢的他索性在老家搞起了養殖。專職做貿易徵詢的馬軍很快就重塑了新臺村的養殖形式。“傳統養殖供商超的形式成長空間無限，我重要做家庭會員制，為客戶訂制高端肉品。估計來歲我能幫村里養殖戶低價發賣1萬只羊。”馬軍說。
枸杞、紅酒、肉牛、灘羊……紅寺堡在成長特點財產時加倍重視生孩子與暢通并舉，培養與晉陞并行，用高東西的品質成長興起農人荷包子。本年上半年，紅寺堡農人人均支出完成了12%的增幅。
村落美顏記：打破“顏值”焦炙
“你們應當炎天來，冬天的村莊欠好看。”德律風那頭，海成軍對記者的采訪開初還有點“順從”。他是紅川村村支書，遺憾記者冬天來采訪看不到最美紅川。但是當記者驅車駛進紅川村時，“不在顏值巔峰”的村容村貌仍是讓人面前一亮。
白墻灰瓦的磚房依地勢鱗次櫛比排開，屋頂上的太陽能板反射著冬日熱陽，硬化的水泥路干凈筆挺。身著亮橙色禮服的環衛工人騎著保潔三輪車沿路巡查，不放過一個煙頭和紙屑。
“人轉變周遭的狀況的氣力能有多年夜！”20多年前第一批進駐紅寺堡的干部李吉感歎道：“我第一次來紅寺堡時，這里是一看無邊的沙丘。屋里的窗臺一天不擦就是一層沙，而此刻連路上都看不到沙了。”
在荒野上要種活一棵樹，保護一片凈，要比其他處所多花數倍精神。紅寺堡開闢的前20年，本地干部率領移平易近戰風沙、斗干旱，累計人工造林124萬畝，完成了“人進沙退”的生態逆轉。脫貧后，紅寺堡開端在厚植20年的生態基本上策劃“由綠向美”進級，“紅黑榜”“紅黃牌”“積分制”等任務機制一級抓一級，傳導壓力，激起動力。
“鄉上每個月都要給各村打分，得分高的上紅榜有嘉獎，得分低的拿黃牌被正告。”海成軍開初壓力很年夜，老蒼生有的愛干凈，有的不講求，要讓村容村貌整潔雅觀，要害要想措施鼓勵“后進生”，“積分制”應運而生。
走進紅川村“積分超市”，貨架上的洗衣液5分一袋，洗手液3分一瓶。這個“分”并不是現金計量單元，而是要村平易近經由過程出任務工醜化天井、保護衛生周遭的狀況等文明行動賺得。
天天早上5點多，38歲的村平易近馬弓足都要趕在家人起床前把屋里屋外掃除干凈。本年她家被村上評為“漂亮天井”，積分賬上賺了300分，她一氣兒從“積分超市”兌換了一年夜堆日用品。
“鄰人們看我年夜包小提地從村‘積分超市’往家里搬工具，都心動得不可。現在我這‘潔癖’也沾染了他們，大師比著誰家院子干凈，誰家窗子敞亮。”馬弓足說。
從荒野向菜園、果園、花圃、公園步步進級，從3個樣板村向14個重點村、所有的64個村落以點帶面，紅寺堡在晉陞“顏值”上不搞盆景，不撒胡椒面，走出了一條重視品德和取得感的村落“美顏”之路。
尋求“顏值”，可紅寺堡并非浮淺的“顏值控”。亮體面，美里子，最主要的仍是富“頭腦”。在婦女文盲率一度較高的玉池村，現在既喂得了牛羊、又品得了詩歌的“女文青”越來越多。用文學轉變本身命運的“拇指作家”、全國人年夜代表馬慧娟，在村里開辦了“土壤書噴鼻唸書社”，農閑時光組織婦女們識文斷字，吟詩尷尬刁難：“腹有詩書氣自華，日子超出越好，村里的姐妹們也盼望‘詩和遠方’。”
移平易近融進記：走出認同窘境
扶貧熱播劇《山海情》中，黃軒扮演的下層干部馬得福用“人有兩端根”的事理勸告涌泉村整村搬家的場景令人淚目。實際中，“斷根”與“扎根”恰是易地扶貧搬家最難處置的一層關系。紅寺堡23萬人來自西海固400多個村莊，若何“斷根”“扎根”，若何融進融會，這里停止了深刻的摸索。
“在紅寺堡，宗族關系等傳統上影響村平易近行動的情面關系由於移平易近重組而消散。”紅寺堡區公循分局政委張銀伏說。
古代化的村落管理形式不竭摸索完美：加大力度下層組織扶植，完美國民平易近主法式，“輕裝上陣”的紅寺堡順水推舟，向平易近主、法治要管理效能。
在紅寺堡農貿市場運營百貨店的王飛碰到一件煩苦衷，妹妹和未包養網婚夫配合生涯兩年后分別，男方家嫌女方彩禮退得少，隔三岔五到店里攪鬧。“這種事若產生在非移平易近村，村里的晚輩就會出頭具名調停。但移平易近區村平易近彼此不熟習，需求外界供給更多‘光滑劑’。”紅寺堡鎮派出所所長王瑞東說。
“光滑劑”之一，就是“菜單式調停”。紅寺堡把轄區內的各類調停氣力集結匯編成“菜單”，由當事人自立選擇調停員。男方家眷再一次來鬧后，王飛報了警。在社區警務室，他從“菜單”上遴選了“看著臉熟”的社區任務者張桓志作為調停員。
“選他是由於我們都在一個社區棲身。討情理，算細賬，在調停員的輔助下，一下戰書我們握手言和。”王飛說。
“吾心安處是家鄉”，這是紅寺堡人掛在嘴邊的一句話。若何完成“心安”？紅寺堡人還有一句不常掛嘴邊但卻融進平常日子的話：“能當家處即是家”。23萬移平易近十里分歧風，百里分歧俗，磕絆與摩擦在所不免。紅寺堡以規范村平易近代表會議軌制為抓手，變“替平易近做主”為“由平易近做主”。
今夏年夜河村遭受年夜旱，本地當局擬對罹難村平易近賜與補助。給誰不給誰，尺度怎么定，村平易近們都盯著這份補助名單。10月，村里召開代表會議，38名由老蒼生本身選出的村平易近代表逐戶清楚災情，終極選出500多戶享用補助。名單一公示，村平易近們心服口服。“老蒼生在本身的工作上能當上家，才會把這里當家。”年夜河村村支書伏聚鵬說。
