經世致用 救心救國共享會議室——唐武功學術思講座場地惟國際研討會召開
來源：儒家網綜合
時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月十四日丁卯
家教 耶穌2017年4月10日
2017年4月8日，由上海路況年夜學人文學院、上海市儒學研討會，無錫東林書院、無錫萬和書院配合主辦的唐武功學術思惟國際研討會在上海路況年夜學人文學院順利召開，并舉行了“上海市儒學研討會唐武功研討專業委員會”揭牌儀式。4月9日年夜會轉至此次會議的分會點——無錫萬和書院與東林書院，在萬和書院，與會嘉賓參觀了唐武功師長教師及其所創辦的無錫國專的資料展，配合舉行了無錫國學專修館揭牌儀式、唐武功師長教師清明紀念等豐富活動，并在午后參觀了名聞遐邇的東林書院。
此次年夜會湊集了包含來自豪陸、港臺、新加坡等地的海內外專家學者60余名，提交論文40余篇，并編成《唐會議室出租武功學術思惟國際研討會論文集》。年夜會于4月8日上午8時30分在人文學院一樓學術報告廳召開開幕式，由上海路況年夜學人文學院楊慶存院長掌管，楊慶存院長起首作了年夜會致辭，熱烈歡迎與會嘉賓。隨后，上海路況年夜學胡近副書記、上海市儒學研討會朱杰人會長、唐武功師長教師后裔唐德明總經理、清華年夜學禮學中間主任彭林傳授順次致辭，祝賀唐武功學術思惟國際研討會的順利召開。
之后，年夜會進進學術報告和討論環節。研討者順次報告了本身的研討心得，與會人員配合進行評議討論。此共享空間次年夜會的焦點主題便是研討唐武功師長教師的經學學術思惟，來自清華年夜學禮學研討中間的彭林傳授以《唐武功師長教師學術中的漢、宋之辨》為題，從經學研討視野中的漢宋兩派之辨角度對唐武功師長教師治學宗尚進行了分析，勾畫出了唐師長教師從早講座場地年在南菁書院時的漢宋兼修的學術旨趣到后期因為對考據家的掃興而走向以道學拯救世風、學風的學術途徑，從宏觀層面對唐師長教師學問師法進行了考定。與舞蹈場地此相類似，來自北京年夜學禮學研討中間的吳飛傳授則以《中庸年夜義》一書為中間探考唐師長教師的漢宋兼采之學。而作為唐師長教師學術生活中的主要一部交流門，政治學這一主題，則惹起了新加坡南洋理工年夜學的嚴壽澂傳授的重視，嚴傳授《唐蔚芝師長教師政治學要旨述論》一文，深刻而又周全地歸納分析了唐師長教師政治學思惟的六大體點，展現了唐師長教師治學為人皆以全國為己任，重視德性、學問與政治的合一的思惟特征，從嚴傳授的研討中，我們可以感觸感染到唐師長教師足堪垂范后世的品德文章與精力品節。小樹屋
而來自本院的虞萬里傳授則報告了《尊孔讀經與治心救國——讀〈唐蔚芝師長教師演講録〉》一文，以《唐蔚芝師長教師演講錄》包括諸講為中間，周全而細致地分析講座場地了唐師長教師在抗戰救國之時，面對艱難的時局，提出的以“尊孔讀經”為焦點的治心救國之方。此文能周全兼顧唐師長教師自性理學而經學而教導學而文學的整個思惟體系，雖然以《演講錄》為中間，然梳理探考了唐師長教師早年至暮年的學術思惟變遷軌跡，可以說在唐武功學術思惟研討中樹立了研討范型。與此相呼應，來共享會議室自中舞蹈場地國社會科學共享空間院的林存陽研討員和新加坡年夜學的馬朝暉博士各自從分歧角度探討了唐武功師長教師以學經世、“君子心、救平易近命”的人生情懷。此外，在宏觀掌握唐師長教師經學學術思惟之外，來自經學各個研討領域的王鑫、徐忠憲、郭妍伶、劉洪強等與會學個人空間者分別1對1教學對唐武功師長教師的《易》學、四書學、《左傳》學、《年齡》學等學術思惟領域進行了研討，論述皆有側瑜伽教室重，這對于我們從微觀與宏觀結合兩個層面掌握一代國學年夜師唐武功師長教師的學術思惟供給了主要的參照。
此外，此次年夜會重點討論的主題有與唐武功師長教師的聚會場地相關的“唐調”研討、教導思惟研討、“無錫國專”研討等領域。在8日下戰書第三場的報告中，作為江蘇省唐調非遺傳人的魏嘉瓚師長教師作了《“唐調”探源》的報告。報告中對“唐調”的傳統與淵源進行了廣泛而逼真的探討，用一系列鮮活的例證描摹出了唐調與桐城派古文大師吳汝綸親授讀書法以及太倉傳統讀書調、江南當地音教學樂之間的傳承與發展關系。與此相呼應，太倉詩詞協會的曹浩師長教師亦對唐調的構成及特點提出了本身的見解。而對唐武功教導思惟的研討則以歐七斤與劉繼堯為代表，他們的研討尤其側重于唐師長教師糅合中西的工程教瑜伽教室導，至于一向努力于編寫唐武功師長教師年譜的劉桂秋則對唐師長教師當年發展教導事業的一些生平事跡進行了考證，而無錫三中的代表鄒寶生師長1對1教學教師則對無錫三中繼承唐武功師長教師的教導舞蹈教室方略而實行了一系列具體辦法進行了報告。
在對唐師長教師教導事業貢獻的研討方面，值得留意的是對唐師長教師教導事業的主要部門——創辦無錫國專這一方面的研討。9日在無錫萬和書院召開的會議中，來自湖南科技學院與無錫歷史學會的交流張京華、湯可可等與會嘉賓們即以無錫國專為中間，進行了熱烈討論。通過他們的研討，我們可以切實感觸感染到無錫國專的創辦對于培養中國現代一批國學人才及對中國傳統文明發展所作出的主要貢獻。而在其他分歧場次，與會學者則對唐武功師長教師學術研討的主要領域如性理學、心學、孔孟儒學、清代考據學等進行了廣泛而又深刻的討論，眾人各抒己見，對貫穿中國學術思惟史中間的儒學發展史發表了本身聚會場地的研討心得，這是對唐師長教師的學術旨趣的繼承。討論中，雖私密空間然大師研討領域紛歧，舞蹈場地但這樣一個學術盛會則為彼此之間的交通供給了一個非常主要的學術平臺，這一切，無疑對于唐武功研討、傳統學術研討具有主要的推動意教學場地義。
9日下戰書，與會嘉賓賦歸，離別之余，大師在回顧此次唐武功學術思惟研討會召開的盛況時，分歧盼望對唐瑜伽場地武功師長教師的學術思惟、教導事業的研討能夠繼續深刻探討舞蹈教室下往，從而使得唐小樹屋武功經世致用、救心救國的高貴情懷能夠在新的時代繼續傳承下往，來為傳統文明復興及現代中國文明的鑄就供給精力與學術支撐！
附：唐武功學術思惟國際研討會會議日程
責任編輯：姚遠