太傅 太尉 司徒 司空 將軍
漢之初興，承繼年夜包養網亂，兵不及戢，法式草創，略依秦制，后嗣沿襲。至景帝，感吳楚之難，始抑損諸侯王。及至武帝，藍大師說他完全被嘲笑，看不起他，這更刺激了席世勳的少年氣焰。多所改作，但是奢廣，平易近用匱乏。世祖中興，務從節約，并官省職，費減億計，所以補復殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。
昔周公作《周官包養》，分職著明，法式對峙，王室雖微，猶能久存。今其遺書，所以觀周室牧平易近之德既至，又其無益來事之范，殆未有所窮也。故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。案：胡廣注隆此篇，其論之注曰：“前安帝時，越騎校尉劉千秋校書東觀，包養功德者樊長孫與書曰：‘漢家禮儀，叔孫通等所草創，皆隨律令在理官，躲于幾閣，無記錄者，久令二代之業，闇而不彰。誠宜撰次，依擬《周禮》，定位分職，各有條序，令人無愚智，進朝不惑。君以公族元老，正丁其任，焉可以已！’劉君甚然其言，與邑子通人郎中張平子參議不決，而劉君遷為宗正、衛尉，平子為尚書郎、太史令，各務其職，未暇恤也。至順帝時，平子為侍中典校書，方作《周官解說》包養網，乃欲以漸次述包養網漢事，會復遷河閑相，遂莫能立也。述作之功，獨不易矣。既感斯言，顧見故新汲令王文山《小學》為《漢官篇》，略道公卿外內之職，旁及四夷，博物條暢，多所發明，足以知舊制儀品。蓋法有成易，而道有因革，是以聊集所宜，為作詁解，各隨其下，綴續后事，令世實施，庶明厥旨，廣前后憤盈之念，增助來哲多聞之覽焉。”唯班固著《百官公卿表》，記漢承秦置官本末，訖于王莽，差有條貫；然皆孝包養武奢廣之事，又職分未悉。世祖節約之制，宜為常憲，故依其官簿，粗注職分，以為《百官志》。臣昭曰：本志既久是注曰百官簿，今昭又采異同，俱為細字，如或相冒，兼應注本注，尤須分顯，故但凡舊注，通為年夜書，稱“本注曰”，以表其異。凡置官之本，及中興所省，無因復見者，既在《漢書百官表》，不復悉載。
太傅，上公一人。《年夜戴記》曰：“傅，傅之德義也。”應劭《漢官儀》曰：“傅者，覆也。”賈生曰：“皇帝不喻于先圣之德，不知君平易近之道，不見禮義之正，《詩》《書》無宗，學業犯警，此太師之責也，古者齊太公職之。皇帝不惠于百姓，不禮于年夜臣，不中于折獄，無經于百官，不哀于喪，不敬于祭，不戒于齊，不信于事，此太傅之責也，古者周公職之。皇帝處位不端，受業不敬，言語不敘，音聲不中，進退起落不以禮，俯仰周旋無節，此太保之責也，古者燕召公職之。皇帝燕業反其學，擺佈之習詭其師，答諸侯，遇年夜臣，不知高雅之辭，已語之適，簡聞小誦，不博不習，此少師之責也。皇帝居處收支不以禮，衣服包養冠帶不以制，御器列側不以度，采服從好不以章，忿悅不以義，與奪不以節，此少傅之責也。皇帝居處燕私，安而易，樂而耽，飲食不時，醉飽不節，寢起早晏無常，玩好器弄無制，此少保之責也。此古皇帝自輔弼之禮也，自為皇帝而賢智維之，故能慮無掉計，舉無過事，終身得中。”本注曰：掌以善導，無常職。世祖以卓茂為太傅，薨，因省。其后每帝初即位，輒置太傅錄尚書事，薨，輒省。胡廣注曰：“猶古冢宰總己之義也。”案：靈帝之初，以陳蕃為太傅，蕃誅，以胡廣代，始不止一人也。董卓在長安，又自負為太師，位在太傅上。應劭《漢官儀》曰：“太師，古官也。平帝元年，孔光以太傅見，授詔，太師無朝，旬日一賜餐，賜靈壽杖，省中施坐置幾。太師進省頂用杖，自是而闕。”又《漢官》云：“太傅長史一人，秩千石，掾屬二十四人，令史、御屬二十二人。”荀綽《晉百官表注》曰：“漢太傅置掾屬十人，御屬一人，令史十二人，置長史，與漢異。”
太尉，公一人。應劭曰：“自上安下曰尉，文官悉以為稱。”《前書》曰“秦官”，鄭玄注《月令》亦曰“秦官”。《尚書中候》云舜為太尉，東晰據非秦官，以此追難玄焉。臣昭曰：緯候眾書，宗貴神詭，出沒隱顯，動挾誕怪。該核陰陽，徼迎升沉，或有先征，時能后驗，故守寄構思，雜稱曉輔，通儒達好，時略文滯。公輸、益州，具于張衡之詰；無口漢輔，炳乎尹敏之諷。圖讖紛偽，其俗多矣。太尉官實司天，虞舜作宰，璇衡賦政，將是據后位以“師父和夫人不會同意的。”書前，非唐官之實號乎？太尉所職，即舜所掌，遂以同掌追稱太尉，乃《中候》之妄，蓋非官之為謬。康成淵博，自注《中候》，裁及注《禮》而忘舜位，豈其實哉！此是不發譏于《中候》，而正之于《月令》也。廣微之誚，未探碩意。說菀曰“當堯之時，舜為司徒”。《新論》曰“昔堯試于年夜麓者，領錄皇帝事，現在尚書官矣”。《古史考》曰“舜居百揆，總領百事。”說者以百揆堯初別置，于周改名冢宰，斯其然矣。本注曰：掌四方兵事功課，歲盡即奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌亞獻；年夜喪則告謚南郊。凡國有年夜造年夜疑，則與司徒、司空通而論之。國有過事，則與二公通諫爭之。世祖即位，為年夜司馬。《漢官儀》曰：“元狩六年罷太尉，法周制置司馬。時議者以為漢軍有官候、千人、司馬，故加‘年夜’為年夜司馬，所以別異鉅細司馬之號。”建武二十七年，改為太尉。蔡質《漢儀》曰：“府開闕，王莽初起年夜司馬，后但她還是想做一些讓自己更安心的事情。篡盜神器，故遂貶往其闕。”《漢官儀》曰：“張衡云：‘明帝以為司馬、司空府已榮，欲更治太尉府。時公趙喜也。西曹掾安眾鄭均，素好名節，以為朝廷新造北宮，整飭官寺，旱魃為虐，平易近不勝命，曾無殷湯六事，周宣云漢之辭。今府本館陶公主第舍，員職既少，自足相受。喜表陳之，即見聽許。其冬，帝臨辟雍，歷二府，光觀壯麗包養網，而太尉府獨卑陋。顯宗東顧嘆息曰：“椎牛縱酒，勿令乞兒為宰。”時喜子世為侍中，驂乘，歸具白之，喜以為恨，頻譴責均，均自劾往，道發病亡。’”《古今注》曰“永平十五年，更作太尉、司徒、司空府開陽城門內”，與此分歧。臣昭案：劉虞為年夜司馬，而與太尉并置焉。
長史一人，千石。盧植《禮》注曰：“如周小宰。”本注曰：署諸曹事。
掾史屬二十四人。本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。或謂，漢初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士。其所不言，則為百石屬。其彩衣一怔，頓時忘記了一切，專心做菜。后皆自辟除，故通為百石云。包養網《漢書音義》曰：“正曰掾，副曰屬。”西曹主府史署用。東曹主二千石長吏遷除及軍吏。戶曹主平易近戶、祠祀、農桑。奏曹主奏議事。辭曹主辭訟事。法曹主郵驛科程事。尉曹主卒徒轉運事。賊曹主盜賊事。決曹主罪法事。兵曹主兵事。金曹主貨幣、鹽、鐵事。倉曹主倉谷事。黃合主簿錄省眾事。應劭《漢官儀》曰：“世祖詔：‘方今選舉，賢佞貴人錯用。丞相故事，四包養網科取士。一曰德性高深，志節潔白；二曰學通行修，經中博士；三曰明達法則，足以決疑，能案章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令：皆有孝悌廉公之行。自今以后，審四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤異孝廉之吏，務盡實核，選擇俊秀、賢行、廉潔、平端于縣邑，務授試以職。有非其人，臨計過署，未便習官事，書疏不規矩，不如詔書，有司奏罪名，并正舉者。’又舊河堤謁者，世祖改以三府掾屬為謁者領之，遷超御史中丞、刺史，或為小郡。監察黎陽謁者，世祖以幽、并州兵騎定全國，故于黎陽立營，以謁者監之，兵騎千人，復除甚重。謁者任輕，多放情態，順帝改用公解府掾有清名威重者，遷超牧守焉。”《漢官目錄》曰：“建武十二年八月乙未詔書，三公舉茂才各一人，廉吏各二人；光祿歲舉茂才四行各一人，察廉吏三人；中二千石歲察廉吏各一人，廷尉、年夜司農各二人；將兵將軍歲察廉吏各二人；監察御史、司隸、州牧歲舉茂才各一人。”
令史及御屬二十三人。本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以后，注不說石數。御屬主為公牧御。荀綽《晉百官表注》曰：“御屬如錄事也。”合命令史主合下威儀事。包養記室令史主上章表報書記。門令史主府門。其余令史，各典曹文書。應劭《漢官儀》有官騎三十人。
司徒，公一人。孔安國曰：“主徒眾，教以禮義。”本注曰：掌國民事。凡教平易近孝悌、遜順、謙儉，養生送命之事，則議其制，建其度。凡四方平易近事包養功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌省牲視濯，年夜喪則掌奉安梓宮。凡國有年夜疑年夜事，與太尉同。世祖即位，為年夜司徒，《漢官儀》曰：“王莽時，議以漢無司徒官，故定三公之號曰年夜司馬、年夜司徒、年夜司空。世祖即位，因此不改。”蔡質《漢儀》曰：“司徒府與蒼龍闕對，厭于尊者，不敢號府。”應劭曰：“此否則。丞相舊位在長安時，府有四出門，隨時聽事，明帝本欲依之，迫于太尉、司空，但為東西門耳。國每有年夜議，皇帝車駕親幸其殿。殿西貴爵以下更衣并存。每歲州郡聽采長吏臧否，平易近所疾苦，還條奏之，是為之舉謠言者也。頃者舉謠言者，掾屬令史都會殿上，主者狂言某州郡行狀云何，善者同聲稱之，不善者各爾銜枚。年夜較皆取無名勢，此中或有愛憎微裁黜陟之闇昧也。若乃中山祝恬，踐周、召之列，當軸處中包養網，忘謇諤之節，憚包養網首尾之譏，縣囊捉撮，無能清澄，其與申屠須責鄧通，王嘉封還詔書，邈矣乎！”《周禮》有外朝，干寶注曰：“《禮》，司徒府中有百官朝會殿，皇帝與丞相決年夜事，是外朝之存者。”建武二十七年，往“年夜”。《漢舊儀》曰：“哀帝元壽二年，以丞相為年夜司徒。郡國守長史上計事竟，遣公出庭，上親問蒼生所疾苦。記室掾史一人年夜音讀來畢，遣來曰：‘詔書殿下禁吏無苛暴。丞史歸告二千石，順平易近所疾苦。急往殘賊，審擇良吏，無任刻薄。治獄決訟，務得此中。明詔憂蒼生困于衣食，二千石帥勸農桑，思稱厚恩，有以賑贍之，無煩撓奪平易近時。本日公卿以下，務飭儉恪，奢靡過軌制以益甚，二千石身帥有以化之。平易近冗食者請謹以法，養視疾病，致醫藥務治之。詔書無飾廚養，至今未變，又更過度，甚不稱。歸告二千石，務省約如法。且案不改者，長吏以聞。官寺鄉亭漏敗，墻垣阤壞不治，無辦護者，不勝任，先自劾不應法。歸告二千石聽。’十年，改名相國。”案獻帝初，董卓自太尉進為相國，而司徒不省。及建安末，曹公為丞相，郗慮為御史年夜夫，則罷三公官。荀綽《晉百官包養網表注》曰：“漢丞相府門無蘭，不設鈴，不警鼓，言其深年夜闊遠，無節限也。”
長包養史一人，千石。掾屬三十一人。《漢官目錄》曰三十人。令史及御屬三十六人。本注曰：世祖即位，以包養武帝故事，置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。《獻帝起居注》曰：“建安八年十仲春，復置司直，不屬司徒，掌督中都官，不領諸州。九年十一月，詔司直比司隸校尉，坐同席在上，假傳置，從事三人，書佐四人。”
司空，公一人。馬融曰：“掌營城郭，主司空土以居平易近。”本注曰：掌水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌掃除樂器，年夜喪則掌將校復土。凡國有年夜造年夜疑，諫爭，與太尉同。《韓詩外傳》曰：“三公之得者何？曰司馬、司空、司徒也。司馬主天，司空主土，司徒主人。故陰陽和睦，四時不節，星斗掉度，災變很是，則責之司馬。山陵崩阤，川谷欠亨，五谷不植，草木不茂，則責之司空。君臣不正，人性和睦，國多盜賊，平易近怨其上，則責之司徒。故三公典其職，憂其分，舉其辨，明其得，此之謂三公之事。”世祖即位，為年夜司空，應劭《漢官儀》曰：“綏和元年，罷御史年夜夫官，法周制，初置司空。議者又以縣道官獄司空，故覆加‘年夜’，為年夜司空，亦所以別鉅細之文。”建武二十七年，往“年夜”物來源，他們的母子。他們的日常生活等等，雖然都是小事，但對她和才來的彩秀和彩衣來說，是一場及時雨，因為只有廚房。《漢舊儀》曰：“御史年夜夫來上計丞長史曰：‘詔書殿下布告郡國：臣下承宣無狀，多不究，蒼生不蒙恩被化，守長史到郡，與二千石同力為平易近興利除害，務有以安之，稱詔書。郡國有茂才不顯者言上。殘平易近貪污煩擾之吏，蒼生所苦，務勿任用。方察不稱者，刑罰務于得中，惡惡止其身。選舉平易近侈過度，務有以化之。問今歲善惡孰與今年，對上。問本年盜賊孰與今年，得無有群輩年夜賊，對上。’”臣昭案：獻帝建安十三年，又罷司空，置御史年夜夫。御史年夜夫郗慮，慮免，不得補。荀綽《晉百官表父親和母親坐在大殿的頭上，微笑著接受他們夫婦的跪拜。注》曰：“獻帝置御史年夜夫，職如司空，不領侍御史。”
屬長史一人，千石。掾屬二十九人。《漢官目錄》云二十四人。令史及御屬四十二人。
將軍，不常置。本注曰：掌撻伐變節。比公者四：第一年夜將軍，次驃騎將軍，次車騎將軍，次衛將軍。又有前、后、左、右將軍。《蔡質漢儀》曰：“漢興，置年夜將軍、驃騎，位次丞相，車騎、衛將軍、左、右、前、后，皆金紫，位次上卿。典京師兵衛，四夷屯警。”
初，武帝以衛青數撻伐有功，以為年夜將軍，欲尊寵之。以古尊官唯有三公，皆將軍始自秦、晉，以為卿號，故置年夜司馬官號以冠之。其后霍光、王鳳等皆然。成帝綏和元年，賜年夜司馬印綬，罷將軍官。世祖中興，吳漢以年夜將軍為年夜司馬，景丹為驃騎年夜將軍，位在公下，及前、后、左、右雜號將軍眾多，皆主撻伐，事訖皆罷。《魏略》曰：“曹公置都護軍中尉，置護軍將軍，亦皆比二千石，旋軍并止罷。”明帝初即位，以弟東平王蒼有賢才，以為驃騎將軍；以王故，位在公上，數年后罷。章帝即位，西羌反，故以舅馬防行車騎將軍征之，還后罷。和帝即位，以舅竇憲為車騎將軍，征匈奴，位在公下；還復有功，遷年夜將軍，位在公上；復征西羌，還免官，罷。安帝即位，西羌寇亂，復以舅鄧騭為車騎將軍征之，還遷年夜將軍，位如憲，數年復罷。自安帝政治衰缺，始以明日舅耿寶為年夜將軍，常在京都。順帝即位，又以皇后父、兄、弟相繼為年夜將軍，如三公焉。《梁冀別傳》曰：“元嘉二年，又加冀禮包養儀。年夜將軍朝，到端門若龍門，謁者將引。增掾屬、舍人、令史、官騎、宣傳各十人。”
長史、司馬皆一人，千石。《東觀書》曰：“竇憲作年夜將軍，置長史、司馬員吏官屬，位次太傅。”本注曰：司馬主兵，如太尉。從事中郎二包養網人，六百石。本注曰：職參謀議。《東觀書》曰：“年夜將軍出征，置中護軍一人。”掾屬二十九人。案本傳，東平王作包養驃騎，掾史四十人。令史及御屬三十一人。本注曰：此皆府員職也。又賜官騎三十人，及宣傳。應劭《漢官儀》曰：“宣傳二十人，很是員。舍人十人。”
其領軍皆有部曲。年夜將軍營五部，部校尉一人，比二千石；軍司馬一人，比千石。手下有曲，曲有軍候一人，比六百石。曲下有屯，屯長一人，比二百石。其不置校尉部，但軍司馬一人。又有軍假司馬、假候，皆為副貳。其別營領屬為別部司馬，其兵幾多各隨時宜。門有門候。其余將軍，置以撻伐，無員職，亦有部曲、司馬、軍候以領兵。其職吏部集各一人，總知營事。兵曹掾史主兵事器械。稟假掾史主稟假禁司。又置外刺、刺奸，主罪法。
明帝初置度遼將軍，以衛南單于眾新降有他心者，后數有不安，遂為常守。應劭《漢官儀》曰：“度遼將軍，孝武天子初用范明友。明帝永平八年，行度遼將軍事；安帝元初元年，置真。銀印青綬，秩二千石。長史、司馬六百石。”《東觀書》云司馬二人。