親鄰不用攀比 下降情面本錢
鄉村地域由于生涯圈無限，是傳統的熟人社會，在小范圍內更不難激發攀比行動。往年上半年，筆者外甥辦喜酒，在村里搭棚子，擺了20多桌，弄得挺熱烈。到下半年，另一家親戚也要辦喜酒，明里暗里想著要比外甥家好，往了鎮里的飯館，擺的桌數也更多。
固然近年來鄉村地域經濟社會成長很年夜，可是鄉村地域所具有的熟人社會性質并沒有獲得很年夜的轉變。在停止花費選擇或花費行動的時辰，會加倍重視本身的行動給他人留下如何的印象，假如不如別人煩惱會激發村里人的閑言碎語，只要超出親友鄰里，才更值得自豪和誇耀。
在不少處所，攀比心思不竭推高鄉村情面本錢。各類紅白喪事，只能是一家比一家隆重，宴席的層次也只能高，不克不及降，超前花費和借錢花費隨之發生，甚至到了通俗家庭無法蒙受的水平。
底本以感情表達為初志的投桃報李，在攀比心思作怪下曾經成為不少家庭繁重的經濟累贅和思惟累贅。管理這些不良風尚不只關乎農人經濟生涯，更是對村落社會關系和文明生態的修復。推動移風易俗需求文明領導，也需求軌制立異，唯有讓情面回回感情表達的實質，不再以物資攀比誇耀作為價值認同，才幹讓全部村落社會卸下繁重的情面累贅。
青海海東市 馬 進
黨員干部帶頭 謝絕年夜操年夜辦
筆者一位遠親孩子前段時光成婚，平輩隨禮5000元，我們晚輩隨禮1萬元。不只隨禮高，婚宴開支也很年夜。成婚普通先是要在老家村里殺10只羊2頭豬，設定30多桌請全村人吃飯，這就得花4萬多元，然后正日子再到飯店辦正式的婚宴。
此外，婚宴也非常上層次，一桌要花2000多元，30桌就得6萬多元。這些菜有的吃了一半，有的吃了1/3，有的最基礎沒動筷，都白白揮霍了，令人肉痛。
近年來，在一些鄉村地域，無論是紅白喪事、孩子滿月仍是喬遷新房，都要辦包養酒菜。但不少人愛好相互攀比，為了彰顯本身經濟實力和人脈，不竭進步宴席範圍及層次。如許“拼排場”“講體面”的鄉風陋習，不只為良多鄉村家庭增添累贅，並且形成資本揮霍。
鄉村地域紅白喪事年夜操年夜辦、過度尋求體面的景象，急需惹起器重。筆者提出，既要經由過程包養網膾炙人口的方法停止宣揚教導和領導，輔助村平易近清楚年夜操年夜辦的迫害，也要恰當規范，避免浪費揮霍的行動。
在現實任務中要留意施展黨員干部的示范感化，推動鄉村移風易俗。黨員干部可帶頭簽署移風易俗許諾書，明白親事新辦、凶事簡辦、喪事小辦或不辦等請求，帶頭抵抗高額彩禮、浪費揮霍和年夜操年夜辦。
河北豐寧滿族自治縣 楊不揚
不贈高額彩禮 送份貼心保證
在一些鄉村地域，高額彩禮成為年青人走進婚姻的一道坎。實在，高額彩禮背后有著復雜的好處考量和社會意理：怙恃養育女兒多年，女兒出嫁后想獲得一些經濟抵償作為養老錢；還有的怙恃感到只要彩禮收得高，女兒才嫁得好……凡此各種，都成為高額彩禮的“推手”。一些陳腐的不雅念可以經由過程宣揚等方法來逐步打破，但女方怙恃盼望獲得養老保證的訴求則是可以懂得的現實需求。
看消息報道，一些處所收回“不送彩禮送保證”建議，即用養老貿易保險計劃替換高額彩禮。與一次性付出一筆高額彩禮分歧，男方為女方怙恃購置養老保險，不只加重了男方的經濟壓力，也讓女方怙恃的養老更有保證。
“不送彩禮送保證”，以養老貿易保險替換彩禮，將破解高額彩禮與鄉村養老保證無機銜接。一些處所當局為提倡更多家庭選擇這一方法，會供給一些支撐辦法，例如與保險公司一起配合，保費更低，保證條目也向投保家庭傾斜。
一個好的社會規范，應當是品德價值與適用價值的無機聯合。用立異方法取代高額彩禮，讓男女兩邊原生家庭以及新成立的大家庭都可以或許從中受害。等待各地在移風易俗中，多一些如許的摸索。
北京海淀區 陳若冰
改變思惟不雅念 推動移風易俗
史一棋
近年來，各地在剷除鄉村陋習、推動移風易俗方面獲得了顯明成效，但諸如高額彩禮、紅白喪事年夜操年夜辦等不良風尚在一些地域仍然存在，減輕了良多鄉村家庭經濟累贅，影響了村落文明協調。
跟著鄉村經濟社會成長和農人生涯程度進步，婚喪嫁娶等典禮層次也不竭進級。加上村落是熟人社會，同鄉鄰里之間不難相互攀比。在有些人看來，誰家辦得排場年夜，誰就“有體面”；誰家隨禮隨得高，誰就重情面。這一思想邏輯下，人們籌辦紅白事時常常掉臂現實需求，尋求豪華和排場。有人還將年夜操年夜辦視為成分和位置的象征，以為典禮越浪費，越顯示本身的經濟實力和家庭位置，可以取得別人的愛慕和尊敬，從而進一個步驟助推了浪費之風。
與此同時，城鄉經濟成長不服衡題目依然存在，農人支出程度絕對較低。可是，一些村平易近尤其是年青人，花費對標城市，有的甚至超越本身和家庭經濟蒙受才能。這在高額彩禮上表示得尤為顯明。高額彩禮不只給一些男方家庭帶來繁重的經濟累贅，並且影響人們對婚姻的對的認知，沖擊社會主義焦點價值不雅，還能夠激發相似婚姻欺騙、因婚致貧等一系列社會題目。
今朝針對這些題目，中心一號文件持續多年提出推動鄉村移風易俗的請求，各地各部分扎實推動相干管理，獲得積極成效。不外，相互攀比、浪費揮霍、高額彩禮等不良風尚，非一家一地困難，也非一朝一夕可以根治。推動鄉村移風易俗，仍需久久為功，進一個步驟領導寬大群眾改變舊的思惟不雅念，培養新的文明風氣。
針對不良風尚的構成緣由，管理辦法要力圖處理題目，當局、下層組織、社會組織等管理主體要施展協同效應，發布更多實在管用的好措施。要樹立長效機制，防止“活動式”管理。只要多方聯袂配合盡力，才幹讓文明新風吹遍村落的每個角落，為村落周全復興注進強盛動力。
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廣東省潮州市潮安區彩塘鎮華橋村——
隨禮少了，鄰里更融洽了
本報記者 李 縱
“本年春節村里成婚的新人不少，但大師隨出往的禮金卻未幾，村里規則親事禮金下限200元，‘情面債’戴上了‘金箍’，村平易近累贅加重不少。”廣東省潮州市潮安區彩塘鎮華橋村紅白理事會會長黃煥華說，自往年5月成立紅白理事會后，村里親事新辦、凶事簡辦，有了新風采。
“以前村里辦紅白事，攀比風風行，一場親事花幾十萬也是有的，村平易近累贅重，但不年夜辦，體面又抹不開。”黃煥華說，曩昔，高額彩禮、豪華婚宴、厚葬薄養等成規陋習，不只減輕了村平易近的經濟壓力，更歪曲了傳統禮俗的本意。村里制訂紅白理事會軌制，明白規則了婚喪次序、席面範圍、飯菜尺度、隨禮多少數字等外容，讓移風易俗有章可循，領導包養寬大群眾建立節約節儉認識，文明簡樸打點婚喪嫁娶等事宜。
在親事方面，華橋村提倡婚禮謝絕浪費揮霍，酒菜不跨越15桌，席上煙酒不跨越500元，隨禮不跨越200元；凶事則提倡從簡辦喪，弘揚厚養薄葬等優良傳統文明，酒菜不跨越10桌，每桌的餐費尺度不跨越1000元，席上煙酒不跨越包養20包養0元。
從“比排場”到“比文明”，華橋村履行紅白理事會軌制以來，村平易近們逐步從“主動遵照”轉向“自動認同”，“否決浪費揮霍”“弘揚孝親敬老”等理念日漸融進生涯。情面隨禮少了，鄰里關系反而更融洽了，文明節省成為新共鳴。
寧夏回族自治區鹽池縣花馬池鎮佟記圈村——
省下彩禮，預計開個小店
本報記者 秦瑞杰
早春的寧夏回族自治區鹽池縣花馬池鎮佟記圈村，村平易近馬斌和未婚妻楊小娟正在準備婚禮。與以往分歧，兩家人圍坐商討時，彩禮不再是核心。“當局倡導‘零彩禮’，省下的錢正好用來開個小店。”楊小娟笑著說。
在佟記圈村，這對新人的選擇并非個例。佟記圈村黨支部書記李曉飛是全縣移風易俗的帶頭人，嫁了兩個女兒也滿是“零彩禮”，讓村平易近們豎起了年夜拇指。
“彩禮多高是個高？之前一向沒有明白尺度。后來自治區黨委出臺了文件，規則鄉村彩禮提倡性尺度普通不跨越2023年本地鄉村居平易近人均可安排支出的6倍，我們就把這一條寫進了村規平易近約。”李曉飛的筆記本上，密密層層記載著村里每家每戶的婚嫁打算，“得把政策講透，更要幫年青人策劃將來。”
自2024年寧夏啟動鄉村高額彩禮專項管理以來，全區已有9378對鄉村新人掛號成婚，此中63.8%選擇“零彩禮”或“低彩禮”，均勻彩禮金額降落35%，高額彩禮、年夜操年夜辦等成規陋習獲得有用遏制。
現在，自治區13個部分“點對點”包抓重點縣，208名縣級引導“一對一”包聯重點村，推進管理直抵下層末梢。有關部分會給到達“零彩禮”“低彩禮”請求的家庭頒布證書，從掛號成婚之日5年內，自己及兩邊怙恃憑仗證書和成分證可在市域范圍內不花錢搭乘搭座公交車；劃一前提下，對持證書家庭在失業技巧培訓政策上賜與支撐。
既要“破舊”，更需“立新”。寧夏組織文藝巡演下鄉千余場，4360場模范家庭宣講用身邊事教導身邊人。經由過程“線上+線下”構成平面宣揚矩陣，讓新風氣浸潤鄉野。村級紅白理事會、品德評斷會全籠罩，讓群眾逐步從“主動束縛”轉向“自動介入”。